lunes, 11 de enero de 2016

Huaca de Puma Orco


 El Sitio Arqueológico de Puma Orco  se asienta en un espacio geográfico natural,   conformado por un afloramiento de roca caliza donde se concentran al lado Este, estructuras arquitectónicas a base de recintos de plantas variadas, muros de contención, andenerías y petroglifos, planificadas y distribuidas adecuada a la topografía del terreno.
Realizado el análisis  de las características arquitectónicas,  paisajísticas y elementos arqueológicos,   que se  presentan en  el sitio arqueológico  evidencia que corresponde a un centro religioso administrativo de   época Inka.
Cuentan y afirman generalmente todos los naturales indios de esta tierra, que los ingas cápac procedieron de esta manera. Seis leguas del Cuzco al sudoeste por el camino que los ingas hicieron, está un asiento llamado Pacaritambo, que quiere decir “casa de producción”, en el cual es un cerro llamado Yambotoco que significa casa de ventanas...” (Sarmiento de Gamboa 1943-49).
La cita debe referirse al cerro Puma Orqo, ya que en este existe la presencia de abrigos rocosos que se adecuan a la descripción del mito, que corresponde a la Pacarina de Maukallaqta. 






Sobre el particular Cobo se refiere:
“...demás de lo que contienen las dichas fábulas tengo por no pequeño indicio en apoyo de mi opinión el haber los Incas fundado un pueblo en aquel asiento de Pacaritampu y labrado en el, para ilustrarle, un grandioso y real palacio con un templo suntuosísimo que aún duran hoy día sus ruinas y se ven en ellas algunos ídolos y estatuas de piedra (Bernabé Cobo: 1653 – 1956: 64)
La información tácitamente se refiere a Maukallaqta y Puma Orqo, donde describe los templos que actualmente aún se observa. La versión de Bauer, parece describir unas ruinas incaicas al Sur del Cuzco, que estaba dedicado al mítico progenitor de los Inkas. Es probable la versión de un grandioso y real palacio construido por los inkas como monumento a Manco Capac, lo que es Maukallaqta específicamente a la plaza central. (Bauer 1996. 160 – 161)

viernes, 1 de enero de 2016

De regreso a Cusco

Cusco4Us regresó, y no hay mejor entrada que desde el Arco de Urcoscalla.
Demos la bienvenida a este nuevo año 2016, recorriendo la ciudad Sagrada.

Patrimonio, cultura y desarrollo.
El Cusco crece, sus ruinas se mantienen.

lunes, 7 de septiembre de 2015

Ni Inca, Ni Españoles: PERUANOS

Palabras de Martín Chambi: “He leído que en Chile se piensa que los Indios no tienen cultura, que son intelectual y artísticamente inferiores en comparación a los blancos y los europeos. Más elocuente que mi opinión, en todo caso, son los testimonios gráficos. Es mi esperanza que un atestado imparcial y objetivo examinará esta evidencia. Siento que soy un representativo de mi raza; mi gente habla a través de mis fotografías.”



Arco de Tica Tica - Urcoscalla

La construcción del arco de Ticatica (arco de la flores), se remonta a la época colonial, en donde el 23 de junio de 1791, el intendente José de la Portilla mando a construir un hermoso arco en el sector de Tica Tica , así como también consta en la inscripción que existe en las pilastras del arco, esta magnífica edificación se convirtió con los años en un lugar preferido para recepciones y despedidas de autoridades que visitaban el Cusco, así como a los transeúntes (camino de la costa hacia Potosí en Bolivia).


Es muy probable que esta costumbre provenga desde tiempos del incanato, ya que desde este lugar el Inca salía a conquistar territorios y era recibido o despedido, en medio de una ceremonia; el cual consistía en arrojar flores de distintos colores siendo esta la forma de recepción o despedida del Inca y su sequito; del mismo modo este lugar tuvo funciones de huaca (lugar sagrado) y se le conoció como Urcoscalla que significa: “lugar desde donde se pierde de vista la ciudad sagrada”, este sitio era un lugar importante de ingreso y salida camino al chinchaysuyo, además de cumplir funciones de control religioso y social. El Arco de Ticatica en la época colonial cumplió la función de acueducto, la cual abastecía a la ciudad del Cusco del líquido elemento.

La investigación pudo determinar que la calzada fue reutilizada después de la época inca, habiéndose modificado su estructura original a lo largo de los años con posibles intervenciones pasadas, el Arco colonial constaba inicialmente de tres arcos de medio punto, el cual sufrió una serie de modificaciones para el paso del ferrocarril generando finalmente un drástico cambio. De los tres que existían primigeniamente, uno de ellos fue destruido, el arco del medio fue transformado y el último mantiene su originalidad. 




En la actualidad consta de un muro central con dos arcos uno para el camino de la vía férrea y el otro para el acceso peatonal, con contrafuertes a los costados para su estabilidad, en la parte superior hay un acueducto el cual tenía la función de transportar desde fuentes naturales, el líquido elemento a la ciudad del Cusco; Está hecho con roca de andesita basáltica, cal y canto, asimismo tiene un cruz cuya función es la de dar la bienvenida a todos los viajeros que llegan a la ciudad del Cusco.